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vendredi 17 mai 2013

kintsukuroi: passionné de fêlé

Pour ceux qui ne connaissent pas encore cette art ancestral, j'en avais fait un bref résumé il y a quelques temps; je vous invite à ce détour.

Mais aujourd'hui, je vous propose une courte contemplation, en cinq temps, ...








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lundi 8 avril 2013

kintsukuroi, la valeur de la fêlure




Un bien joli mot qui exprime un art,  mais surtout nous enseigne une valeur bien éloignée de notre consumérisme ambiant:
donner de la valeur à ce qui est brisé.

Pour comprendre, il faut savoir qu'en Chine, puis au Japon, une pratique ancestrale consiste à utiliser de l'or ou de l'argent pour réparer des poteries. On peut donc voir (à défaut d'en trouver) des pots, qui dans un coin, qui sur un bord, exhibent des touches dorées ou argentées; sorte de plombages trahissant d'une ébréchure, d'une cassure, d'une fêlure.

Inutile de dire que ces pots anciens ont une valeur immense... mais pas seulement parce qu'ils sont anciens; pas seulement parce qu'ils sont chargés de quelques grammes d'un métal que l'humain a convenu de considérer comme monétairement précieux.
Mais parce qu'en se brisant, en portant cette cicatrice, ils portent l'attention de celle ou celui qui l'a réparé, l'a embelli, lui a donné une marque.

Ils racontent leur histoire, leur unicité et nous disent finalement que tout est au-delà d'un accident et d'une matérialité.

Ils montrent la force de vouloir exister malgré tout... dans la beauté.



kintsukuroi *
* (n.)(v.phr) "réparer avec de l'or"; l'art de réparer une poterie avec de l'or ou de l'argent et comprendre que l'objet devient plus beau d'avoir été brisé.


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vendredi 24 août 2012

Yamadori - prélevé dans la montagne


"Yamadori ! "

Ce n'est ni le cri d'un indien sur le sentier de la guerre.
Ni même celui d'une tribu disparue...

"Yamadori" est l'un des vocables qu'un bonsaïka apprend en premier.

Yama-dori, deux mots qui en japonais représentent la "montagne" ("yama" se retrouve dans le mot "Fuji-Yama") et l'action d' "emmener", de "prendre avec soi".

Ainsi, on peut transcrire "Yamadori" en "prélevé dans la montagne".



Il y a en effet deux principaux groupes de bonsaïs: les arbres cultivés et formés en pépinières, et les arbres que la nature, par ses contraintes (vent, neige, glace, animaux, substrat, environnement direct, excès de sécheresse ou de soleil), aura modifié la croissance naturelle.


Pour le bonsaïka intéressé par des formes expressives, par des arbres agés, la nature est depuis toujours un terrain d'inspiration mais aussi d'approvisionnement.

Le prélèvement reste un acte peu anodin pour beaucoup de raisons symboliques et émotionnelles; parfois aussi parce qu'il peut prendre des formes spectaculaires...
comme ici, dans une falaise, il y a bien longtemps.


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